六十四卦

六十四卦的介绍

《易经》全书讲的都是六十四卦的内容，六十四卦每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻，所以运用六十四卦变化来预测的算命术又称为六爻。

六爻可以分为上半部分和下半部分，每一部分三个爻称为一个单卦。六个“爻”以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”为之“上卦”或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。

这六十四个卦的都有对应的名字，可以用八个宫来划分这六十四卦，比如乾宫八个卦，以两个乾卦重叠为第一个卦，然后根据爻的变化，来产生出其它七个卦。相同的方法，还有震宫八个卦、坎宫八个卦，艮宫八个卦，坤宫八个卦，巽宫八个卦，离宫八个卦，兑宫八个卦。

其实就是按照八卦的逻辑去叠加而成的。

八宫六十四卦图

上面这副图中，不但有八个宫六十四个卦，还有这些卦中爻变化的方法和规律，大家仔细学习一下。

 

六十四卦卦名的含义

对于每个六十四卦的卦名，有什么含义，需要先阅读《周易》中的《说卦传》。

原文如下：

乾刚，坤柔，比乐，师忧。

临、观之义，或与或求。

屯见而不失其居。

蒙杂而著。

震起也，艮止也；损益盛衰之始也。

大畜时也。无妄灾也。

萃聚，而升不来也。

谦轻，而豫怠也。

噬嗑食也，贲无色也。

兑见，而巽伏也。

随无故也，蛊则饬也。

剥烂也，复反也。

晋昼也，明夷诛也。

井通，而困相遇也。

咸速也，恒久也。

涣离也，节止也；解缓也，蹇难也；睽外也，家人内也；否泰反其类也。

大壮则止，遁则退也。

大有众也，同人亲也；革去故也，鼎取新也；小过过也，中孚信也；丰多故也，亲寡旅也。

离上，而坎下也。小畜寡也，履不处也。

需不进也，讼不亲也。大过颠也。

姤遇也，柔遇刚也。渐女归，待男行也。

颐养正也，既济定也。归妹女之终也。

未济男之穷也。夬决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也。

 

这是对于卦名的意思有一个常规的理解，这一点非常重要，是古人精简之后的六十四卦卦名的意义。

 

六十四卦的顺序

六十四卦也有一定的顺序，这个要阅读《周易》中的《序卦传》。

原文如下：

有天地（乾卦和坤卦），然后万物生焉。

盈天地之间者，唯万物，故受之以屯（zhun）；屯者 盈也，屯者物之始生也。

物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之稚也。

物稚不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。

饮食必有讼，故受之以讼。

讼必有众起，故受之以师；师者众也。

众必有所比，故受之以比；比者比也。

比必有所畜也，故受之以小畜。

物畜然后有礼，故受之以履。

履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。

物不可以终通，故受之以否。

物不可以终否，故受之以同人。

与人同者，物必归焉，故受之以大有。

有大 者不可以盈，故受之以谦。

有大而能谦，必豫，故受之以豫。

豫必有随， 故受之以随。

以喜随人者，必有事，故受之以蛊；蛊者事也。

有事而后可大，故受之以临；临者大也。

物大然后可观，故受之以观。

可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。

物不可以苟合而已，故受之以贲；贲者饰 也。

致饰然后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也。

物不可以终尽，剥穷 上反下，故受之以复。

复则不妄矣，故受之以无妄。

有无妄然后可畜，故受之以大畜。

物畜然后可养，故受之以颐；颐者养也。

不养则不可动，故 受之以大过。

物不可以终过，故受之以坎；坎者陷也。

陷必有所丽，故受 之以离；离者丽也。

 

有天地，然后有万物； 有万物，然后有男女； 有男女，然后有夫妇； 有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下， 然后礼仪有所错。

夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒；恒者久也。

物不可以久居其所，故受之以遁； 遁者退也。

物不可终遁，故受之以大壮。

物不可以终壮，故受之以晋；晋者进也。

进必有所伤，故受之以明夷； 夷者伤也。

伤于外者，必反其家，故受之以家人。

家道穷必乖，故受之以睽；睽者乖也。

乖必有难，故受之以蹇；蹇者难也。

物不可终难，故受之以解；解者缓也。

缓必有所失，故受之以损。

损而不已，必益，故受之以益。

益而不已，必决，故受之以夬； 夬者决也。

决必有所遇，故受之以姤；姤者遇也。

物相遇而后聚，故受之以萃；萃者聚也。

聚而上者，谓之升，故受之以升。

升而不已，必困，故受之以困。

困乎上者，必反下， 故受之以井。

井道不可不革，故受之以革。

革物者莫若鼎，故受之以鼎。

主器者莫若长子，故受之以震；震者动也。

物不可以终动，止之，故受之以艮；艮者止也。

物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。

进必有所归， 故受之以归妹。

得其所归者必大，故受之以丰；丰者大也。

穷大者必失其 居，故受之以旅。

旅而无所容，故受之以巽；巽者入也。

入而后说之，故 受之以兑；兑者说也。

说而后散之，故受之以涣；涣者离也。

物不可以终 离，故受之以节。

节而信之，故受之以中孚。

有其信者，必行之，故受之以小过。

有过物者，必济，故受之既济。

物不可穷也，故受之以未济终焉。

 

六十四卦的内在含义

乾为天卦象

上乾下乾，纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈满，故代表肥圆、圆满、亨通、成功、重大。但刚多易折，含欠安之象。人物表示为上级、领导、当官的、执法者、有钱而富贵者、司机等。

坤为地卦象

上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。

水雷屯卦象

上坎下震。屯卦，木得天雨而沐之，或雷雨交加，有面对困难而思慎之象。

山水蒙卦象

上艮下坎。蒙卦，山下有水，山下有险，有阴陷而不定，复杂而显著之象。

水天需卦象

上坎下乾。需卦，阴云在天，艰险在前，需伺时而进，表示需要，等待，期待，担当险难，有所欲求，有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男。乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。

天水讼卦象

上乾下坎。讼卦，天下着雨，上刚下险。有官司口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息，内心聪明之象。在体、用于人身疾病上与需卦同解。

地水师卦象

上坤下坎。师卦，表示地下藏水、矿泉水、地下河水，小人内心阴险狡诈者，聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成。坎为体，有灾病。疾病表示为肾病、胃病、泌尿系统粉末状结石、腹泻、大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。

水地比卦象

上坎下坤。比卦，表示地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助。“至诚相知，相与相应。”表聪明之妇。在体、用于人身疾病方面与师卦同解。

风天小畜卦象

上巽下乾。小畜卦，表示天上起风，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，表示金属器物之伤，上司批评，受压制。乾卦为体，谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。有胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权，克妇。

天泽履卦象

上乾下兑。履卦，圆而有缺损，刚中有险。表示履行，慎行，小心，行不逾礼，不处非礼，有官灾是非争执、交通意外、金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，表示老少配、不利婚，有破损变故之虑。疾病方面，须防肺、呼吸道疾病；金旺克木，有肝脏病、口腔之疾、头疼之疾。

地天泰卦象

上坤下乾。泰卦，大地之气相交，小往大来。表示安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不至，艰难守正，降尊从贤。”坤为体，则泄气失脱，迎奉权贵；乾为体，且有发财升官之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。

天地否卦象

上乾下坤。否卦，天清在上，地柔在下，天地之气不相交。有闭塞不通，阻隔，事不顺畅之象。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生、僵直之疾。

天火同人卦象

上乾下离。同人卦，日挂中天，照耀着天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，表示志同道合，人相亲近，为人友好。对应发热的、烫灼的金属物、金属电器物件、锅炉。乾为体，有灾；离为体，谋事可成。家庭方面，与子女有争执。疾病方面，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症。不利老父长男。

火天大有卦象

上离下乾。大有卦，离火丽日，满天霞光。表示富其所有，所有，众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。

地山谦卦象

上坤下艮。谦卦，地中藏有矿石财富。表示恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病及便结、肾虚之疾。

雷地豫卦象

上震下坤。豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。表示享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产。坤为体，凶。四十岁建功立业，四十八岁名传四海。坤为体，则不吉，且赌博好饮，田园废尽，有官灾是非，桎浩难逃。疾病有肠胃病，伤内筋，肾虚。不利妇。

泽雷随卦象

上兑下震。随卦，上口说，下行动，表示言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体，事可说动，说成功。震为体，枉费口舌，行动反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，有官非口舌。疾病有肝病、抽筋、喃语。

山风蛊卦象

上艮下巽。蛊卦，山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之象。表示蛊惑，败家子，侵蚀，“任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。”艮为体，凶；巽为体，谋事可成。主小孩多病，损小口；脾胃欠佳，鼻敏感，嗔觉灵，背沉，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。

地泽临卦象

上坤下兑。临卦，地下有洞穴，有泉涌。表示临近，亲临，喜临、喜悦，亲自参与，以上抚下，以尊莅卑，聚众美德于一身。“至诚至临的人生，刚正和顺化育不息。”坤为体，失脱破耗。兑为体，有坐享其成之福。利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少男，必婚变。疾病有肚疴，腹部动手术，身上有症痕。

风地观卦象

上巽下坤。观卦，风行地上，和风轻拂大地，表示观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成；坤为体，有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症，风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。

火雷噬嗑卦象

上离下震。噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。表示吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，断决狱情，除暴安民，人脾气大，易激动。离为体，财官旺。震为休，失脱破耗。疾病方面有髙烧，心脏病，心悸，心跳过速，因亢奋而引起的脑血管患疾，肝火旺。

山火贲卦象

上艮下离。贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰，修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。艮为体，大吉；离为体，泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）。

山地剥卦象

上艮下坤。剥卦，高山附地，高附于卑，刚阳剥落。表示剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床，阴盛阳衰，小人道长，小人得势。女人得此卦为女中豪杰，巾帼英雄，女能人，女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力，跌伤，摔伤之象。

地雷复卦象

上坤下震。复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”表示返回，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。疾病方面，有较大的闷脾气，有精神分裂症。

天雷无妄卦象

上乾下震。无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外；妄行则有意外之灾，得意忘形而取灾。表示无所期望，无虚妄，无不切实际的幻想、惊天之大事，真实客观。“诚化之生生大有，尽人道而合天德，活力而健。”乾为体，谋事成功，利财官。震为体，有灾，事难成，多争执，上司压制批评，多小人。克长男。疾病有头痛，头鸣，肝症，肝肥大，肝硬化。

山天大畜卦象

上艮下乾。大畜卦，登髙山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，表示大的等待。表示笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实；山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币；坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体，获意外之大财，升职、成大业。疾病方面有脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。

山雷颐卦象

上艮下震。大离卦颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。表示停止行动，停止思想，蕴动的火山，颐养，自养，自求口实节饭食，养生之道，君子养之以正，“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成，不利小子。震为体，操心事可缓成。脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石，从髙处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。

泽风大过卦象

上兑下巽大坎卦。大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦象，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒，有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎像，主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。“大过之人，才能独立斯世，建立非常的大事功大德学。”当注意开车速度过快而出祸事。兑为体，卖弄口舌，事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹。有哮喘病，股受折伤，肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，有桃花劫。

坎为水卦象

重坎八纯卦。坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，“心诚行有功。”比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。有泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

离为火卦象

重离八纯卦。离卦，离明两重，光明绚丽，火生炎上，依附团结。表离散，离开，分离。凡/说卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折。有目疾，心脏疾病，髙血压，肺虚症。

泽山咸卦象

上兑下艮。咸卦，兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应，迅速。“只说不行，道听途说。”山塘水库，火山蛊，山洞穴，吊井。兑为体，财帛可得；艮为体大破耗，破损。有口腔溃疡，腿跋，刀伤，跌伤引起破相。

雷风恒卦象

上震下巽。恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”有乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。

天山遁卦象

上乾下艮。遁卦，天高于上，天下有山，山止于地，远山人藏，遁山不进，退避隐匿。超脱行事，远小人。表示髙位，髙的金属塔架，电视转播塔，大山，高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。

雷天大壮卦象

上震下乾。大壮卦，雷行于天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。

火地晋卦象

上离下坤。晋卦，日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体，失落破耗。坤为体，则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病，胃邪火。

地火明夷卦象

上坤下离。明夷卦，米明入地中，晦暗之像。伤夷，黑暗，受伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明夕卜柔顺以蒙大难。”在体、用及人身疾病方面与晋卦同。

风火家人卦象

上巽下离。家人卦，风自火出，风助火势，表示一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友，自己人，同道，团聚于内，风驰电掣，风散火易熄。为喜庆，文明，和乐富有之家。巽为体，财不聚。离为体，学业有成。有高烧，心脏病，血液病，股部炎症。

火泽睽卦象

上离下兑。睽卦，火炎于上，泽睽地下，二女同居，其志不同，睽违乖异。表示瞧，看，观察，观望，留意；发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体，谋事可成。兑为体，有血光之灾。有烧伤，利器伤，口腔炎症，呼吸道炎症。

水山蹇卦象

上坎下艮。蹇卦，高山流水，坎在前，艮止于后，险难当前。表示交通受阻，须飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定，待时兴发。”坎为体，有灾。艮为体，利求财。有背病，泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病，脚疾，手指疾，耳闭塞。

雷水解卦象

上震下坎。解卦，蛟龙得水，坎险之中而动免险难，表示雷雨交作，阴阳和畅，百物松懈泽润，解脱，缓解，解除灾难，解散，解决，瓦解。“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。

山泽损卦象

上艮下兑。损卦，山下有泽，山高泽深，表示损其深，增其高，减损，破损，毁损，损失，减少，衰之始，伤。君子“损以修德，损以修己，损以益”。在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残。

风雷益卦象

上巽下雷。益卦，风雷交加，损上益下，表示互相增益，受益，盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。

泽天夬卦象

上泽下乾。泽上于天，髙天飞云。表示决断，决去，断绝关系，果断，了结，结束，切断，消除。“果决其所当决，健而悦，决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈，上级领导之帮助，作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。

天风垢卦象

上乾下巽。天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令，告知四方。柔遇刚则壮，表遭遇，沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。

泽地萃卦象

上兑下坤。萃卦，泽地地上，地上有坑洼、水溏、沟渠、井口。表和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力。在体、用及人身疾病方面与临卦同解。

地风升卦象

上坤下巽。升卦，木生于地中，长而益髙。上升，不下来，破土而出。疾病方面有中风脑溢血，腿有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。

泽水困卦象

上兑下坎。困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐至；事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。

水风井卦象

上坎下巽。井卦，木入水出，提井水之象，表通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”为水中植物，如海带、海草。坎为体，失脱破耗。巽为体，有进益之喜，谋事吉。有水厄，风湿痛，胆病，肾虚症。

泽火革卦象

上兑下离。革卦，兑为泽为水为开口锅，离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有讼狱之事。表创新，革新，不守旧，革命。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。

火风鼎卦象

上禹下巽。鼎卦，木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停地更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。有跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。

震为雷卦象

上震下震八纯卦。震卦，重雷交叠，相与往来，霖而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。/娜卦，吉顺而有波折。肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

艮为山卦象

上艮下艮八纯卦。艮卦，山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

风山渐卦象

上巽下艮。渐卦，山上草木渐长于山，草木积而成山包草堆。渐进，有序，逐渐。一步步前进。山欲静，风不止。“内止静，外巽顺，活动不穷。”车速过快，风行于山颠，有车祸之险，因嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。

雷泽归妹卦象

上震下兑。归妹卦，泽上有雷，进必有所归，女子归宿，归家，回归。在体、用及人身疾病方面与随卦同解。

雷火丰卦象

上震下离。丰卦，雷电交作，光明而动，而获盛大硕果，欢乐盛大。丰富，但丰盛至极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。

火山旅卦象

上离下艮。旅卦，山上有火。旅行、旅居在外、外出、亲朋寡少、不安定象。火灾，火山，火把，烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止眺动，目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。

巽为风卦象

上巽下巽八纯卦。巽卦，“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏之象。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

兑为泽卦象

上兑下兑八纯卦。兑卦，喜悦可见，快乐临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事，如意悦心。有口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光見。

风水涣卦象

上巽下坎。涣卦，木漂于水，水面起风，船行于水上。澳散，离散，“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。

水泽节卦象

上坎下兑。节卦，河泽水满，仍需节制节约用水，停止奢侈。表水溢，盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病（口、齿、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成；兑为体，有灾或病，破耗则事难成。

风泽中孚卦象

上巽下兑。中孚卦为大离卦象，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有讼狱之事。外刚内柔，外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。

雷山小过卦象

上震下艮。小过卦为大坎卦象，高山霹雷，山大雷小，小有所过；有所超过，隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。

水火既济卦象

上坎下离。既济卦，坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。表示矛盾的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极，险体在上，需思患预防。坎为体，事可成。离为体，有灾。婚姻正配，情投意合。有火、水之厄，视力差，风湿性心脏病，血液病，肾脏病。

火水未济卦象

上离下坎。未济卦，火在水上，二气不相交，表示事尚未成功，事不利，没有终结，永无终止；男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。