大六壬十二贵神的含义与简单说明

1、贵人（己丑土神）

有大帮助的人。

贵人为百神之主，得位为福，失位为殃；

2、螣蛇惊忧疑乱（丁巳火神）

火烧、惊疑、忧恐、怪异、害怕、恶事缠绕、恶梦、事情变化、意外。

螣蛇为卑贱之神，旺相怪异，休囚忧惊。

3、朱雀文书可防（丙午火神）

文书、词讼、奏章、口舌、火光怪异、信件、消息

朱雀文书，亦主刑戮奸谗口舌；

4、六合婚姻佳会（乙卯木神）

和合、成就、宴会、婚姻、相会、赴约、合作、结合

六合为婚姻合和，妇女得之则为私门；

5、勾陈斗讼争官（戊辰土神）

征伐、战斗、词讼、争论田土、争斗、阻力、阻止

勾陈主迟滞勾连之事，囚主讼而旺主生；

6、青龙财喜亨通（甲寅木神）

财帛、米谷、喜庆、亨通、走动

青龙所主财物，文官见之光为恩宠；

7、天空诈伪不实（戊戌土神）

奴婢、言约私契、虚伪巧诈、是非毁败、文书、空话、欺骗、开会。

天空奴婢妄诞。

8、白虎道路官灾病丧（庚申金神）

道路、刀剑、血光、官灾、疾病、死亡、上任、掌权、金钱、死神。

白虎道路，又为官灾疾病死亡。

9、太常筵会酒食相奉（己未土神）

筵会、酒食、衣冠、财帛、平常之事、孝服、又为吉庆之神

太常主酒食衣裳，武职占之则为擢任。

10、玄武遗亡阴贼走失（癸亥水神）

盗贼、阴私、走失、遗亡、兵戈、抢攘、小人、怀疑、不相信、偷窃

玄武为盗贼虚耗之神，休失人而旺失物。

11、太阴蔽匿祸福其来不明（辛酉金神）

阴私蔽匿、奸邪淫乱、暗昧不明、女人、隐瞒、隐藏、暗中之事

太阴暗昧不明。

12、天后蔽匿阴私之妇（壬子水神）

阴私暧昧之事、蔽匿秽污、女人、妻子、护佑、爱护、袒护

天后虽为妇人，庶人得之亦主亨佳。

在十二神中，有六个凶神，即腾蛇、朱雀、勾陈、白虎、天空、玄武。有六个吉神和比较吉利的神，即贵人、青龙、六合、太常、天后、太阴。

在春天，万木繁茂，生气盎然，人们感到特别的轻松愉快，正是劳碌繁忙、事业长进的大好时候。所以，代表春天的地支寅卯木，就成为一种生机向上的标志，以寅代表青龙、卯代表六合，青龙六合就成为龙腾万里，喜庆和合的吉神了。

青龙是百神中最吉利的神之一。青龙旺相则主喜庆、财物、玉帛；米谷、生产、升迁等等，同时也主婚姻、佳会、酒宴、胎产等，只要青龙旺相且生干，任何灾害自然解除。但如果青龙休囚或克干，则喜中有忧了。

六合主喜庆、婚姻和合和一切和平、合作、联合、会合又主成就、宴会等等。卯为六合，又叫日月之门，它是东边地平线上的天地交合，日月交合，阴阳交合，昼夜交合，由于它是四正位，又有东西交合．南北交合，所以统应一个“合”字。它旺相合，则喜庆婚姻成就，若休囚合，如有男女阴私暖昧，合伙投机捣鬼相互变态欺诈，明合暗斗等等。这也是阳合和阴合的区别。

夏天南方之神是滕蛇和朱雀，腾蛇为巳，朱雀为午，都是火神。夏天炎热烦燥，火气逼人，人们心火旺盛，好动生事，很容易口舌是非，发生怪异，所以滕蛇朱雀就有这种性质。

滕蛇是一个最凶之神，它旺相之时，则躲藏起来生殖繁育，并不主动攻击人类，但无意侵犯了它则凶不可挡．在秋冬之交，则到处觅食横路，凶焰难当。所以旺则占胎产喜事，衰则占火光，惊疑、忧恐、怪异之事，如果病人见滕蛇带刑，则必见血光死亡。

朱雀是南方的一个传递信息的大鸟，所以占文章、考试、书信、信息等见到朱雀则是一个太好事，朱雀是火神，代表着天空太阳照耀之地，朱雀加辰巳午未申，则为朱雀腾空飞翔，这时人的文采光华，书信畅通。然而朱雀旺盛，也会造成词讼、斗争、火光惊异；忧恐、白舌是非等不吉之事。

秋天开始落叶摈纷，万物雕零。秋天之气就象金刃砍杀万物，有如大将军征战沙场，所以代表秋天的地支申酉金就叫做阴杀之神。

白虎，占君子则其性刚烈、勇猛、威武、雄壮、光明磊态，它旺相之时可大施作为，大立奇功。因此有大将军之称。占小人则代表着疾病、死亡、拦路截杀、道路刀剑、官家横祸、死神亡魂等等。所以，对于常人来看，它是一个非常凶恶的神。

酉为太阴，它和白虎同为金神，但性质不同。白虎为阳金，代表着刀剑枪戈、征战万物，而酉金则是阴金，为珠宝玉石之类。酉金为至阴之神，故称太阴。因为妇女爱配带珠宝玉器，又属阴，所以酉金象征妇女；一般来说；太阴有好的一面，即心地善良、仁慈博爱．多助人以为乐．但也有不好的一面；如暗昧阴私、奸邪淫乱、心肠狠毒、背地伤人等，这全在其旺相休囚之分。旺相则正，休囚则邪。

冬天寒气逼人，万物收缩，又为阴气最盛之时，冬天为亥子水神，水主流动，又表示夜方；因此就决定了夜方之神的特点。

亥为玄武水神，为夜方之阴神。所以其性为小人、盗贼、遗亡、走失、阴私、奸邪等等，为偷盗之神。玄武入夜方则盗贼四起；太阳照玄武，则盗贼被擒。

子为天后阳水；因为子为冬至一阳初生之地，为万物阴极而阳生。又如阴阳交合产一胎儿；它是新事物化生的源泉。所以子象征着怀着胎儿的妇女。名为天后。同样是水，而天后有着施舍、恩惠、暗助他人的品行，这和玄武截然相反。原因就在于其阴阳的区分。明者为盗，阳者为恩。不过男女阴私暖昧，水性扬花也与水有关，这又全在于其旺相休囚了。

戌辰丑末四季是容夏秋冬的过渡阶段，它们分别具有本季度的性质但又是各个季度的终结和开始，因此，还具有各个季度之间的性质叫做“和中”。它们是四方之墓，又是五行之墓。墓就是终结和归宿，事物落在戌辰之地，则多凶险，而落在丑未之地，则多吉庆。

辰为天罗，戌为地网，又叫天牢和地狱。辰叫勾陈，是一员武将，专管追捕、揖拿、战斗、争讼。它是捕盗寻贼的得力战将，勾陈乘旺则制玄武。勾陈又主印授，为领袖之神。但是如果失时失地则残忍不仁，心怀异趣，迟滞勾连，枝节横生．阴谋勾结，冤屈好人，所以，勾陈是一个凶多而吉少的神。

戌叫天空，它是一个正对着天乙贵人的无影无形的神、实际上就是空亡之神。专主虚、空、诈、伪、不实和欺骗、玩弄、陷害、谗言等等。总之，天空是一个虚损之神。不过任何事情都有它的正反两个方面，天空对人则主虚伪欺诈，对己则可为智慧、策略、损已和制人全在于旺相休囚之间。为什么说它是奏书之神呢?因为它在十二神中是最卑贱之神，它正对着天乙贵人，而贵人只能有一，不能有二，所以它就只有以空位对贵人，而各地来的奏折文章都通过这个空地上呈给至尊贵人，所以天空为奏书之神。

丑为贵人，是百神之主。它可为君主，也可为领导：或者名望很高的人。贵人有阴章阳贵之分，阳贵主昼，阴贵主夜。阳贵主事，阴贵为闲。贵人最怕空怕闲。贵人有顺行逆行，顺行则办事顺利，逆行则多阻隔。贵人有统率全局之功能，贵人清明则国泰民安，贵人昏庸则祸端四起，贵人空陷则无所依凭，贵人登天门则万事有成。

未为太常；太常为衣帛之官；是四时之喜神。太合主酒宴、欢庆、婚姻嫁娶，父母印授等等，它是一个个吉庆之神。

六壬中以未来的为前，过去的为后。以贵人为首，腾蛇为前一，朱雀为前二，六合为前三，勾陈为前四，青龙为前五，天空为后六，白虎为后五，太常为后四，玄武为后三，太阴为后二，天后为后一，此谓前五后六。相对而言，前就是露面的、外在的；后就是隐藏的、内在的。

六壬在军事上，以贵人为首领为头为将军，以腾蛇为探子、先锋，以朱雀为外围部队，为两翼，以六合为贴身护卫，也为外交谈判官员，以勾陈为对抗主力军，以青龙为运输部队，以天空为军师，以白虎为斩杀者，以太常为粮草官，以玄武为谍报人员，以太阴为埋伏部队，以天后为后勤部队等等，相对而言，腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙以对外的时候居多，而天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后以对内的时候居多，因此前五多是抛头露面的贵神，而后六多是隐藏的不怎么露面的贵神，就如同天空为奴，太阴为婢妾，天后为妻，皆是在家里不怎么外出的人，在古代男主外女主内，因此贵神体系以此为模拟划分前五后六，前五多数是露面的，后六多数是不怎么露面的。

贵人本家在丑，腾蛇本家在巳，朱雀本家在午，六合本家在卯，勾陈本家在辰，青龙本家在寅。贵人到青龙本家在丑寅卯辰巳午，而丑寅在艮宫，卯在震宫，辰巳在巽，午在离，故以此四卦为前，天空本家在戌，白虎本家在申，太常本家在未，玄武本家在亥，太阴本家在酉，天后本家在子，故后六本家在未申酉戌亥子，未申在坤宫，酉在兑，戌亥在乾，子在坎。在人体当中以左手为阳，右手为阴，以此来对比地盘，从丑到午在左手边我们可以划分为左为阳，以未到子划分为右为阴。在射覆时，我们可以看发用是阳还是阴来辨别左与右，比如发用临寅，可以断左等等。

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